多榫頭和卯口，或是榫卯構(gòu)件獨(dú)有的結(jié)構(gòu)特征。榫卯結(jié)構(gòu)結(jié)實(shí)、耐用、抗拉扯，一直為劍川建筑匠人所青睞，高超的榫卯技術(shù)和用榫卯構(gòu)件按實(shí)際需求，因地制宜組合而成各種精妙的大木作梁架結(jié)構(gòu)，一直是劍川白族建筑的精髓。

榫卯結(jié)構(gòu)建筑，是世界上最早使用預(yù)制結(jié)構(gòu)件的裝配式建筑的其中一種，通過歷代劍川工匠的不斷創(chuàng)新發(fā)展，結(jié)合本地木材資源狀況，木結(jié)構(gòu)預(yù)制件發(fā)展成標(biāo)準(zhǔn)件。民用建筑使用相同或是相近尺寸的柱、梁、椽子，極大的提高了建筑營造效率。講究步架舉分、水法落京、起山收分。由榫卯構(gòu)結(jié)而成的梁架，有拉結(jié)、穩(wěn)固、防震抗老化等等優(yōu)點(diǎn)，劍川民用建筑主要形態(tài)有三坊一照壁、四合五天井、走馬竄角樓等。

劍川白族建筑，主要分公共建筑和民用建筑。與民用建筑不同，公共建筑包括既包括宮廷建筑、官衙建筑、宗教建筑和會館書院祠堂等。公共建筑在外觀上表現(xiàn)為一種崇高、雄偉、輝煌、超乎凡俗的氣魄和氣勢。它通過占地面積的廣大，建筑體量的相對高大，整體空間的巨大以及合乎秩序的禮制來體現(xiàn)。因此，公共建筑通常都是在禮制和建筑技術(shù)允許的范圍內(nèi)，盡量追求宏大，更大的木結(jié)構(gòu)建筑，必然會使用更為巨大的原料，和更精巧復(fù)雜的結(jié)構(gòu)件，在這樣的需求下，斗拱飛檐、藻井歇山、重鋪彩繪、雕梁畫棟應(yīng)運(yùn)而生。

劍川白族建筑營造技藝，現(xiàn)有從業(yè)者三、四千人。隨著經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展，古建筑修建、修復(fù)需求增加，新生從業(yè)者和傳承者嚴(yán)重不足，建筑營造師普遍老齡化，劍川白族建筑營造技藝仍需不斷保護(hù)傳承。